罗马书 10 解经注释
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现在，保罗从摩西的著作中阐述了以色列人所寻求的一种义，是无法引向真义的义，是基于律法的义。
保罗使用律法的传递者摩西的话来证明，甚至律法也显明义并非来自律法，而是信心。
在此，保罗以交叉配列法的方式重述了前面罗马书 10:6-8 的教导。
保罗在向罗马信徒重述，犹太信徒和外邦信徒没有区别，神是双方的主，凡求告他的人都会获得厚待/财富和救赎。
保罗陈述了一个明显的观点：我们无法相信从未听过的事；同样，我们也可以听过某事，但不相信。
保罗说得很清楚，犹太人已经听过这有关信心的信息了，但他们选择拒绝。
第十章 总结
义并非来自律法，而是信心。保罗引用了两处旧约圣经来表明这一观点。规条并不能使人成义，因为它们无法改变内心。通往义的路始于信心；相信、传讲/思想所相信的内容，然后将其行出来。这非常简单，做你所知道真实和正确的事情即可。保罗用简单地相信并承认总结了这些旧约经文。这就是信心转为义的过程，即思想或讲说真实的事，然后实行真实的事。
保罗将外邦人凭信行事，因此寻得义，与以色列人对规条的执着，却无法使任何人称义进行了对比。第十章是保罗摧毁与之竞争的犹太 "权威" 攻击他的福音，并试图控制罗马信徒遵守犹太教规条的高潮。这些 "权威" 声称，遵守规条、律法是称义的途径。在本章，保罗将他的论点，即他们的指控完全是真理的对立面，推向了高潮，而且保罗一如既往地使用经文来论证自己 (这里是摩西自己的话)。
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