申命记 32 解经注释
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摩西号召所有受造物见证耶和华向他的盟约子民提起的诉讼。其中还宣告了耶和华的名。
摩西将上帝的公正、坚定的爱和忠诚与以色列的愚蠢和叛教进行了对比。
摩西提醒以色列人，宗主（统治者）上帝选举了他们，并将他们视为自己的遗产。
摩西向他的附庸（仆人）以色列讲述了宗主（统治者）上帝的一些作为。上帝是他经常不忠的子民的牧羊人、保护者和父亲。以色列人有充分的理由信任和服从他们的精神之父，因为他一直对他们忠诚。
以色列人拒绝了宗主上帝，因为他给予了他们过多的祝福。
宗主（统治者）上帝说他将拒绝他所选择的人民，因为他们已经抛弃了他。
宗主国（统治者）上帝说他将使用饥荒、疾病、战争、野兽和毒蛇等各种工具来对他不听话的附庸国以色列进行审判。
摩西接着评论了耶和华审判以色列的决定。他的盟约子民缺乏智慧和理解力，导致他们崇拜敌人的异教神。这导致耶和华对他的子民进行严厉的审判。
宗主上帝对以色列的敌人宣判了审判，因为他们误解了上帝的行为。他们认为自己很强大，因为他们打败了以色列，但正是上帝因为他们的不服从而放弃了以色列。复仇属于上帝。
宗主（统治者）上帝将审判他的盟约子民，并且当子民拼命寻求他时，他也会向他们表示同情。
摩西引用宗主神的话，说只有他是神，除他之外没有别的神。因此，他将通过惩罚异教国家来为以色列报仇。
摩西现在评论了耶和华的讲话，他邀请各国一起庆祝上帝为以色列所做的仁慈行为。
摩西向以色列人朗诵完他的歌曲（1-43节）后，劝诫他们要忠于盟约，并呼吁他们将一切铭记在心，以便在应许之地长寿。
在摩西吟诵完这首歌并向以色列人做出最后的劝诫之后，宗主上帝在同一天命令他登上尼波山，远远地眺望应许之地，并死在山上。
摩西为以色列人唱完摩西之歌，并纪念他们与他的约定。这发生在摩西去世之前，约书亚将带领人民渡过约旦河进入应许之地。
摩西之歌以多种方式描绘了以色列的神。作为磐石，神在他所行的一切事上都是完美的（第 4 节）。他拥有所有卓越的品质，没有缺陷。他是一位公正的神，他公平地执行正义（第 4b 节）。他对待人类时都信实（第 4c 节），他是公义和正直的（第 4d 节）。磐石的隐喻还表明，以色列的宗主（统治者）神是一位慷慨的供养者（第 15a 节）。他是唯一的创造者（第 15c、18 节），是将以色列从埃及的奴役中解救出来的唯一救世主（第 15d 节）。他是他的子民的最终审判者（第 30 节）。他为以色列提供全面的安全和保护（第 37 节）。
耶和华像父亲一样关心自己的家人。他爱护并供养他的子民（第 6-10 节）。他保护以色列就像鹰展翅帮助雏鹰一样（第 11-13 节）。耶和华为他的子民提供丰盛的供给，因为他关心他们（第 14 节）。
作为一名战士，耶和华必须审判罪恶，因为他是圣洁的（第 22-25 节）。他是独一无二的（第 39 节）。他的子民可以在祷告和敬拜中与他相交。唯有上帝创造并维持万物。他也是一位医治者，他杀死并恢复生命（第 39-42 节）。他是世界上发生的一切事情的唯一原因。他是公义的至亲救赎者，他为他的仆人的血报仇，为他们赎罪（第 43 节），并使他的子民与他和好。
摩西也对以色列的状况进行了诚实的评估。耶和华是信实、公义和完美的，而以色列人却不信，叛逆（第 4-5 节）。他们拒绝对他们的父——创造他们并为他们提供丰盛食物的那一位——表示忠诚（第 6-14 节）。以色列人忘恩负义，不忠诚（第 15 节）。以色列人不遵守耶和华的圣约律法，而是抛弃祂，转而崇拜偶像，从而将异教神灵的独特品质归于他们上帝耶和华（第 15-18 节）。这种偶像崇拜的生活使以色列人不尊重上帝，无视祂的圣约话语，并激怒祂并引起祂的愤怒和嫉妒（第 19-22 节）。因此，摩西宣称以色列人是一个缺乏智慧的愚蠢民族（第 28 节）。他们做出了错误的选择，忘记了他们的父，转向了毫无价值的魔鬼之神（第 21 节、第 28-33 节、第 37-38 节）。因此，以色列人将受到上帝的严厉审判。然而，上帝的审判不会是最终的，因为上帝会宽恕他的盟约人民（以色列）的罪过并为他们赎罪。
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