Significado de Efésios 1:15-23

Na seção anterior, Paulo escreveu sobre as riquezas concedidas aos crentes (v. 3-14), visando encorajar e capacitar os efésios a viverem em obediência a Deus. Agora, o apóstolo continua: “Por isso, também eu, tendo ouvido a fé que há entre vós no Senhor Jesus e o vosso amor para com todos os santos, não cesso de dar graças por vós, fazendo menção de vós nas minhas orações”.

Chegaram a Paulo relatos de que os crentes de Éfeso tinham fé no Senhor Jesus e um amor generalizado por todos os santos (os “separados” por Deus, ou seja, todos os crentes em Jesus). Por causa disso, Paulo continuamente dava graças a Deus por eles e sua grande fé e amor, orando por eles, pedindo “para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo, o Pai da glória, vos dê um espírito de sabedoria e de revelação no pleno conhecimento dele”.

Este trecho enfatiza que a carta foi escrita para os crentes em Éfeso naquele moemtno histórico, os que já estavam andando fielmente com Cristo. Eles já haviam nascido de novo. Paulo, porém, desejava que eles crescessem. Ele não queria que eles continuassem como bebês, mas que crescessem rumo à maturidade, assumindo responsabilidades. Ele dseejava que eles fossem "filhos" do Reino, assumindo a liderança e servindo uns aos outros (Efésios 1:5). Para este fim, Paulo ora para que o Deus de nosso Senhor Jesus Cristo (isto é, o Pai da glória) desse aos crentes em Éfeso “espírito de sabedoria”. Sabedoria é traduzida como habilidade para viver bem. Significa viver a vida segundo o que Deus projetou. Assim, andar no espírito de sabedoria nos permite obter os maiores benefícios e realizações. Conforme afirmou Salomão:

Feliz é o homem que acha sabedoria, e o que adquire o entendimento. Pois melhor é o lucro que ela dá do que o lucro da prata, e o que ela rende, do que o ouro fino. Mais preciosa é do que os corais, e nada do que podes desejar é para ser comparado com ela. A longura de dias está na sua mão direita, na sua esquerda, riquezas e honra. Os seus caminhos são caminhos aprazíveis, e todas as suas veredas são paz. É árvore de vida para os que dela lançam mão, e feliz é todo aquele que a retém (Provérbios 3:13-18).

Salomão personifica a sabedoria como sendo uma entidade feminina aqui e observa que quem a adquire alcança a paz, caminhos retos, riquezas, honra, vida longa e ganhos que excedem as riquezas materiais.

Paulo ora para que Deus desse aos crentes fiéis espírito de revelação no conhecimento Dele. A palavra traduzida como “revelação” é a palavra grega "apokalypsis", da qual se deriva a palavra "apocalipse" - revelar, demonstrar, mostrar. Esta é a palavra usada no primeiro versículo do livro de Apocalipse:

A revelação de Jesus Cristo, que Deus lhe concedeu para manifestar aos seus servos (Apocalipse 1:1a).

Paulo parecia pedir a Deus que se revelasse, que se mostrasse, à igreja em Éfeso, revelando Sua essência e Seu caráter, para que eles O conhecessem.

Quando Jesus orou a Seu Pai em João 17, Ele afirmou que a própria definição de vida eterna era desfrutar da maior experiência possível na vida: conhecer a Deus:

A vida eterna, porém, é esta: que conheçam a ti, único verdadeiro Deus, e a Jesus Cristo, aquele que tu enviaste (João 17:3).

Portanto, Paulo ora para que os crentes em Éfeso conhecessem a Deus e alcançassem a maior experiência desta terra.

O apóstolo continua orando pelos discípulos em Éfeso: “...sendo iluminados os olhos do vosso coração, para saberdes vós qual é a esperança da sua vocação, qual a riqueza da glória da sua herança nos santos e qual a suprema grandeza do seu poder para com os que cremos”.

Novamente, Paulo aponta para riquezas, glória e herança. Ao longo desta carta, Paulo contrasta as dádivas de Deus com os antigos caminhos da carne, de Satanás e do mundo que tentam levar os crentes a voltar ao pecado e a ignorar o poder que Deus nos deu para experimentar as riquezas de Sua glória. Se os crentes em Éfeso realmente entendessem qual era a esperança de Seu chamado, eles certamente suportariam pacientemente as dificuldades da vida, sabendo que havia um grande propósito para todas as coisas. Deus nos deu uma grande herança. Há uma série de aspectos nessa herança. Um deles é incondicional: Deus sempre será nossa herança! Outros são condicionais: para reinarmos com Cristo precisamos vencer (Romanos 8:17). No entanto, neste caso, Paulo parece levantar um outro aspecto: Sua herança nos santos.

Os crentes precisavam trabalhar juntos, em unidade, ajudando uns aos outros a alcançarem suas recompensas. Vemos esse princípio na parábola do mordomo injusto, na qual os discípulos são encorajados a usar seu dinheiro para beneficiar a outros, para entrarem em suas "moradas eternas" (Lucas 16:9). Também vemos esse princípio em ação quando Jesus afirma que os que perdessem sua mãe nesta vida ganhariam cem mães no futuro (Marcos 10:30). Uma provável interpretação disso é que nossas mães biológicas seriam substituídas por muitas mães no Corpo de Cristo. A herança de Deus nos santos significa fazer parte de um Corpo que funcione bem, o Corpo de Cristo, composto por todos os crentes (1 Coríntios 12:12, 13).

O Espírito Santo está trabalhando, Deus está trabalhando, Jesus Cristo está trabalhando para que possamos reconhecer e ver a esperança para a qual Deus nos chamou. Devemos reconhecer e viver as riquezas de Cristo Jesus. Esta é a nossa identidade como filhos adotivos na família de Deus, pessoas redimidas do pecado e da morte, um povo selado e com uma herança no Reino de Deus (Efésios 1:5, 7, 13).

O poder de Deus transformará nossas vidas porque ele está constantemente em ação dentro de nós, em todas as áreas das nossas vidas. Esse poder, como Paulo mostrará no capítulo 2, venceu a Satanás e à nossa carne pecaminosa, aqueles impulsos egocêntricos que nos levam a explorar os outros, em vez de servi-los. O poder de Deus agindo dentro de nós nos permite escolher seguir aos caminhos de Deus, ser iluminados e aguardar nossa herança celestial, riquezas muito maiores que qualquer coisa que o mundo nos possa oferecer. Isso se aplica não apenas aos efésios, mas a todos os que crerem. As palavras de Paulo são aplicáveis a qualquer época aos crentes em Jesus.

Paulo ora para que os olhos do coração dos efésios fossem iluminados, para que soubessem qual é a esperança do chamado de Deus. Deus nos chama para uma esperança futura, algo que ainda não podemos ver ou entender completamente. Porém, podemos experimentar o poder de Deus ao buscarmos essa esperança (1 Coríntios 2:9; Hebreus 10:23; Romanos 8:24, 25).

Paulo continua: “...e qual a suprema grandeza do seu poder para com os que cremos, segundo a operação da força do seu poder, que operou ele em Cristo, ressuscitando-o dentre os mortos e fazendo-o sentar-se à sua mão direita nos lugares celestes”. O poder de Deus é maior do que a morte que, para nós, seres humanos, parece algo terrível e permanente. Deus ressuscitou a Seu Filho dentre os mortos e O recompensou, dando-Lhe domínio sobre toda a terra. Ele agora está assentado à Sua direita no céu, antes de estabelecer Seu trono na terra (Apocalipse 11:15).

A autoridade que Deus deu a Jesus está acima de todas as outras. Paulo diz que a realeza de Jesus está “muito acima de todo domínio, e autoridade, e poder, e senhorio, e de todo nome que se nomeia não só neste mundo, mas também no que há de vir”. Ninguém que já existiu ou que ainda existirá, nenhum outro rei, imperador, conquistador, ditador ou presidente pode se comparar à autoridade de Jesus. Em recompensa por Sua perfeita obediência, Deus “lhe sujeitou todas as coisas debaixo dos pés e, para ser cabeça sobre todas as coisas”. Todas as coisas significa tudo! Todas as terras, todas as criaturas e todas as pessoas estão debaixo do governo de Jesus.

Além disso, Deus “o deu à Igreja, a qual é o seu corpo, o complemento daquele que enche tudo em todas as coisas”. A igreja é chamada de Corpo de Cristo nas Escrituras (Colossenses 3:15; Romanos 12:4, 5; 1 Coríntios 12:27). Cristo não é Rei apenas sobre toda a terra: Ele é o cabeça sobre todas as coisas. Pensar na igreja como um Corpo, do qual Cristo é o cabeça, nos leva a ser as mãos e os pés de Jesus, realizando Sua vontade aqui na terra e ministrando aos outros da mesma forma que Ele ministrou, trazendo as pessoas de volta a Deus como Ele fez.

A admoestação e a oração de Paulo neste primeiro capítulo de sua carta aos Efésios é para que eles compreendessem a incrível posição que ocupavam no reino espiritual. Ao entendermos nossa posição, nossa esperança e nossa oportunidade, podemos mudar nossas perspectivas das ilusões e sombras deste mundo e compreender a incrível herança disponível caso andemos por fé.