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帐幕的顶是用纽扣和铜钩，按特定的尺寸制造。在此也做了一幅盖帐幕的顶盖。建造的计划是神在山上所赐给摩西的，正如出埃及记 26:7-14 所记。

帐幕的建造开始了。在这些经文中，巧匠以撒列制作了幔子，也制作了其它与幔子相关的物品。幔子的设计在出埃及记 26:1-4 节给出。

第 36 章的前七节继续了 35 章有关以撒列和亚何利亚伯工作的部分。他们开始了帐幕的建造工程，但与此同时，百姓仍然继续将他们的礼物带来。所带来给摩西的材料太多，以致最后他要劝诫百姓不要再带礼物来了。

耶和华任命比撒列和亚何利亚伯来担任帐幕工匠的领袖。祂以神的灵充满他们，好完成这一任务。

摩西呼召百姓献上建造帐幕材料，并呼召巧匠来建造之后，百姓就离开他面前。心里受感的男女将他们的奉献带到摩西面前。

耶和华呼召巧匠、工匠和其他有才能的工人前来建造帐幕。需要他们建造帐幕和其中的设备、工具和其它用来敬拜耶和华的物品。

摩西呼吁以色列人自愿献上建造帐幕和其设备的原材料，其中包括宝石、高质量的材料、油、香料和其它用于帐幕敬拜的物品。这些经文重复了出埃及记 25:1-7 的记载。

建造帐幕的预备始于一则提醒：在建造帐幕期间，必须遵守安息日的休息。

在耶和华面前这么久之后，摩西回到以色列当中，手里拿着两块法版。当以色列人看到他的时候，他们就害怕，因为摩西的脸发光。所以，当摩西在不向百姓陈述耶和华的话语时，就用帕子蒙上脸；等他进到耶和华面前或向百姓宣告耶和华的话语时，就揭开帕子。

在口述重新立约的原则后，耶和华命令摩西将有关重新立约中所说的一切写下。摩西在耶和华同在的四十昼夜并未吃喝。石版也刻上了十诫。

在陈述以色列人当远离的敬拜形式之后，耶和华列出合宜敬拜的要求。它们是 23 章盟约律法中所给出的一些条例的重述。

耶和华警告以色列人，在进入应许之地后，不要参与偶像崇拜。他们不仅不能参与那地已经存在的拜偶像行为，也要从那地彻底灭绝一切偶像的迹象。

耶和华宣告祂要重新与以色列立约，要为他们行神迹，包括赶出那些当下住在应许之地的民族。

耶和华向摩西显现，为重新立约做准备。祂在云中显现，从摩西面前经过，并宣告了祂的属性。摩西在耶和华面前俯伏敬拜，然后再次恳求耶和华住在祂百姓中间，尽管他们不忠。

刻有十诫的两块法版得以恢复。摩西预备两块法版，将它们带到西奈山，朝见耶和华。

摩西需要一个可见的迹象来确定耶和华所应许的同在，因此求神显明祂自己。耶和华答应了他，允许摩西看祂的背，而非祂的面。

摩西带着顾虑进入会幕就近耶和华 ( “面对面” )。耶和华说，因以色列在 32 章所犯的罪，祂不会与他们一起进入迦南地或住在他们中间。第一个顾虑 (12-14 节) 是有关耶和华对以色列百姓的意图；第二个顾虑 (15-17 节) 是有关耶和华是否在应许之地的旅途中与祂的百姓同去。

耶和华刚刚宣布祂不再住在百姓中间，而是与摩西在营外的会幕见面。当耶和华与摩西见面时，云柱会出现在会幕上。当百姓看见云柱降在会幕之上时，他们就存敬畏站立，敬拜耶和华。摩西会进入会幕与耶和华像朋友一样相交。当祂回到营中时，他的助手约书亚继续留在会幕。

第 33 章以耶和华命令摩西告诉百姓离开西奈山，开启他们应许之地的旅程作为开始。祂会藉着使者引导他们，并且确保他们胜利地攻取那地。当百姓听见耶和华不会在他们中间带领他们时，就去哀哭，不再妆戴首饰。

摩西向神提出为百姓死或承担后果的请求。耶和华拒绝了他的提议，并宣布那些犯下这可怕罪行的人将遭受后果。祂也命令摩西，按照耶和华的指示带领百姓，启示说祂的 “使者”，而非祂自己要带领他们。

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