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Significado de Salmos 35:9-10

Davi oferece seu primeiro dos três louvores dentro do Salmo 35. Seu louvor é uma expressão de gratidão (e provavelmente fé em) Deus por salvá-lo. O louvor de Davi é profético da ressurreição de Jesus, o Messias, e da salvação da morte.

O Salmo 35 é uma oração de Davi oferecida ao SENHOR, implorando que Ele o resgate dos inimigos que injustamente buscam sua destruição. Esta porção do Salmo 35 contém o primeiro dos três louvores de Davi.

O Salmo 35 é descrito da seguinte forma:

  • Primeira Prece (Salmo 35:1-8)
  • Primeiro Louvor (Salmo 35:9-10)
  • Segunda Prece (Salmo 35:11-17)
  • Segundo Louvor (Salmo 35:18)
  • Terceira Prece (Salmo 35:19-27)
  • Terceiro Louvor (Salmo 35:28)

Salmo 35:9-10 como Oração de Davi

A primeira das preces do Salmo 35 (lista de petições a Deus) no Salmo 35:1-8 foi concluída na seção anterior. Nessa prece, Davi pediu a Deus para contender com aqueles que estavam competindo contra ele (Salmo 35:1), para salvar sua vida das armadilhas deles (Salmo 35:3), e para que o SENHOR deixasse que o mal que eles pretendiam para ele viesse a eles (Salmo 35:4-8).

Davi agora intercala sua primeira petição com um louvor ao SENHOR.

A minha alma exultará em Jeová (v. 9a).

Esta não é uma proposição se/então. É uma declaração da intenção do salmista. Davi não está fazendo uma oferta a Deus: "Se responderes às minhas petições como eu quero que as respondas, SENHOR, então eu me alegrarei em Ti." Ele não está condicionando seu louvor à resposta de Deus. Davi está declarando que Ele se alegrará no SENHOR, não importa como o SENHOR responda às suas petições.

Há três coisas que podemos controlar nesta vida, e muitas coisas sobre as quais não temos controle. As três coisas que podemos controlar são:

  1. Em quem confiamos
  2. Nossa Perspectiva/Atitude
  3. Nossas Ações

Não controlamos como Deus responderá. Ao longo do Salmo 35, Davi deixa o SENHOR saber o que ele quer, por meio de suas ladainhas, mas ele dá a Deus liberdade para responder como ele quiser. Davi escolhe confiar em Deus independentemente, e no versículo 9 ele declara quais serão suas ações, ou seja, sua alma se alegrará no SENHOR e se exaltará em Sua salvação. Nisto, Davi reflete uma confiança inabalável de que Deus é benevolente para com aqueles que confiam nele e, portanto, não importa como Deus decida lidar com sua petição, será para o melhor de Davi. Nisto, Davi nos mostra como é ter um coração segundo o coração de Deus - um que confia que Deus agirá de uma maneira que seja do nosso melhor interesse (independentemente de como possa parecer no momento) (1 Samuel 13:14).

Davi, como o apóstolo Paulo, está escolhendo se alegrar no SENHOR não importa o que aconteça. Quando ele foi preso por compartilhar o evangelho, Paulo encorajou os crentes filipenses a:

"Regozijai-vos sempre no Senhor; outra vez digo: regozijai-vos."
(Filipenses 4:4)

Da mesma forma, Tiago exortou seus leitores a “considerarem motivo de grande alegria… quando passarem por diversas provações” (Tiago 1:2), porque o SENHOR usa essas provações para nos aperfeiçoar e completar (Tiago 1:4).

Além de declarar que minha alma confiará no SENHOR, Davi também expressa sua fé em Deus quando diz sobre sua alma:

Regozijar-se-á na sua salvação (v. 9b).

Davi acredita que o SENHOR o salvará de seus inimigos e o justificará - mesmo que ele não veja como essas coisas acontecerão. Parte da confiança de Davi provavelmente deriva do fato de que Deus o ungiu para ser rei sobre Israel.

Davi parece estar se gabando da salvação do SENHOR antes de experimentá-la. Este é um exemplo maravilhoso da segunda das três coisas que uma pessoa pode controlar - em quem ela confia. Este tipo de fé agrada muito ao SENHOR (Hebreus 11:6).

De nota nesta curta explosão de louvor, a palavra hebraica que é traduzida como Sua salvação é uma forma de יְשׁוּעָה (H344). É pronunciada "yesh-oo'-aw" e transliterada como "Yeshua". Yeshua é efetivamente a mesma palavra que o nome hebraico para Josué/Jesus. O nome de Jesus em hebraico significa "o Senhor salva" ou "salvação do Senhor".

Portanto, uma tradução do Salmo 35:9 poderia ser:

E a minha alma se alegrará no Senhor;
Ele exultará a Jesus.

Jesus é a nossa salvação. Jesus nos salva incondicionalmente da penalidade do pecado pela fé em Sua morte na cruz (João 3:14-15). Ele também nos salva do poder do pecado de nos prejudicar quando escolhemos uma caminhada diária de fé (Romanos 1:16-17, Gálatas 6:8). E Jesus finalmente restaurará a Terra ao seu projeto original e salvará toda a criação dos efeitos negativos da Queda. Jesus liderará todos os que sofrem como Ele sofreu para serem restaurados à sua designação original para reinar na Terra em serviço e harmonia (Hebreus 2:9-10; Romanos 8:17b; Filipenses 2:5-9; Apocalipse 3:21).

A alegria e a fé de Davi são extremamente profundas, penetrando até a medula dos seus ossos .

Todos os meus ossos dirão: Jeová, quem é semelhante a ti, que livras o pobre daquele que é mais forte do que ele; o pobre e o necessitado, do que o despoja? (v. 10).

Não é apenas sua alma imaterial que se alegrará, até mesmo o corpo físico do salmista celebra o SENHOR. Os ossos de Davi celebram e louvam o SENHOR. O salmista personifica seus ossos fazendo-os falar duas perguntas retóricas.

As perguntas retóricas de seus ossos são:

  1. Quem livra o aflito daquele que é mais forte do que ele?
  2. Quem livra o aflito e o necessitado daquele que o rouba?

As respostas para ambas as perguntas retóricas são: o SENHOR.

É o SENHOR quem liberta o aflito e oprimido, aquele cujo inimigo é forte e poderoso demais para ele vencer.

É o SENHOR quem livra o pobre e o necessitado daquele que o rouba ou se aproveita dele.

Curiosamente, o salmista Davi formula essas questões no singular em vez do plural universal. Ou seja, Davi diz: aquele que é forte demais para ele, ou daquele que o rouba (singular); em vez de: aqueles que são fortes demais para eles, ou daqueles que os roubam (plural).

Uma razão pela qual Davi pode ter usado o singular em vez do plural, que é mais universal, é para enfatizar que o SENHOR liberta cada um de nós individualmente, separadamente e/ou unicamente. A salvação do SENHOR (de todos os tipos) é pessoal. E nós vamos até Deus e o encontramos pessoalmente ou não.

Ao dizer que seus ossos fazem essas perguntas, Davi está indicando a profundidade com que ele abraçou uma visão da intenção benevolente de Deus para com ele. Ele acredita na bondade de Deus, independentemente das circunstâncias, com cada pedaço de seu ser. Nisto, Davi fornece um exemplo brilhante da atitude que nos leva ao maior florescimento, pois isso é encontrado quando navegamos diretamente para o projeto de Deus para nós.

Como o louvor de Davi no Salmo 35:9-10 corresponde a Jesus, o Messias

Esta seção das escrituras começa com a 7ª profecia messiânica do Salmo 35, localizada no versículo 9 (as 6 anteriores estão em seções anteriores).

7. O Messias confiará e se alegrará no SENHOR por Sua salvação

A minha alma exultará em Jeová, regozijar-se-á na sua salvação (v. 9).

A explosão de louvor de Davi no Salmo 35:9-10 se reflete na vida de Jesus, o Messias, pois Ele confiou no SENHOR mesmo quando foi afligido por Seus inimigos.

A afirmação de Davi: " Minha alma se alegrará no SENHOR" (não importa como Deus responda às suas orações) é emblemática das orações agonizantes de Jesus no Jardim do Getsêmani.

Jesus, sabendo que estava prestes a ser traído, rejeitado, abusado e crucificado, pediu ao SENHOR: "Meu Pai, se for possível, passe de mim este cálice" (Mateus 26:39a). Ao orar assim, o Messias estava pedindo outra maneira de cumprir Sua missão sem ter que sofrer as crueldades que O aguardavam.

E como Davi, que afirmou que se alegraria no SENHOR independentemente de como Deus respondesse às suas petições, Jesus também afirmou ao Pai que confiaria nele até a morte na cruz quando disse: "Todavia, não seja como eu quero, mas como tu queres" (Mateus 26:39). Ao dizer isso, Jesus indica que confia mais no plano de Deus do que em Seus próprios desejos, demonstrando novamente uma fé permanente na intenção benevolente de Deus para conosco (veja o comentário sobre Mateus 26:39).

Jesus escolheu se alegrar no SENHOR durante a terrível e injusta provação da crucificação e suportar a cruz. Somos informados de que Sua mentalidade era que a vergonha que Ele suportou empalideceu em comparação à alegria colocada diante Dele para ser recompensado por Seu Pai para reinar sobre a terra em harmonia com Ele (Hebreus 12:2). O apóstolo Paulo diz algo semelhante, chamando a perseguição brutal que Jesus suportou de uma "momentânea leve aflição" em comparação com o "eterno peso de glória" que ele ansiosamente esperava (2 Coríntios 4:17, 2 Timóteo 4:8).

8. O Messias será ressuscitado

Todo esse louvor é profético da ressurreição de Jesus.

A minha alma exultará em Jeová, regozijar-se-á na sua salvação (v 9).

Alma também pode ser traduzida como "vida". A razão pela qual a alma /vida do Messias se alegrará no SENHOR é porque o Messias é restaurado de volta à vida. Jesus foi ressuscitado de volta à vida pelo SENHOR depois que Seus adversários O mataram (Mateus 28:1-6).

A alma/vida do Messias exultará em Sua salvação, isto é, a alma do Messias é glorificada na maneira como o SENHOR a salvou/libertou da morte, trazendo Jesus de volta à vida e dando-Lhe um corpo ressuscitado.

O louvor personificado dos ossos do salmista (v. 10) também faz alusão à ressurreição física do Messias dentre os mortos.

Após a crucificação e o sepultamento de Jesus, quando Seu corpo físico foi ressuscitado, todos os ossos do Messias puderam legitimamente dizer este louvor:

Todos os meus ossos dirão: Jeová, quem é semelhante a ti, que livras o pobre daquele que é mais forte do que ele; o pobre e o necessitado, do que o despoja? (v. 10).

Após a crucificação e sepultamento de Jesus, e após Seu corpo físico ser ressuscitado de volta à vida - todos os ossos do Messias podiam legitimamente dizer este louvor. Pois o SENHOR livrou Jesus, o Messias que estava aflito, da morte. O SENHOR livrou Jesus daquele que era forte demais para Ele e que roubou Sua vida na cruz.

Depois que o SENHOR livrou Jesus da morte, a morte foi derrotada, e a vida eterna foi disponibilizada a todo aquele que crê nele, e seus ossos puderam se gabar de como o SENHOR roubou a morte (1 Coríntios 15:55).

Porque Ele vive, nossas almas também podem exultar em Jesus/ Sua salvação . E por causa de Jesus - que é a ressurreição e a vida, o SENHOR continuamente rouba a morte de todos aqueles que creem em Seu Filho,

"Disse-lhe Jesus: Eu sou a ressurreição e a vida. O que crê em mim, ainda que esteja morto, viverá; e todo o que vive e crê em mim nunca jamais morrerá"
(João 11:25-26)

Porque Ele vive, nossas almas também podem exultar em Jesus, cujo nome significa literalmente Sua salvação. A palavra hebraica traduzida como Sua salvação nesta passagem é uma forma de "Yeshua" - o nome hebraico de Jesus. A vida espiritual é dada incondicionalmente a todos os que creem (João 3:14-15). A experiência da vida eterna é obtida por aqueles que andam na fé. Os crentes podem acessar o poder da ressurreição de Jesus, que é disponibilizado a cada crente que está disposto a andar na fé, confiando que os caminhos de Deus são para o nosso melhor.

Para saber mais sobre como receber o Dom da Vida Eterna, veja o artigo A Bíblia Diz: "O que é a Vida Eterna? Como Obter o Presente da Vida Eterna."

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