Significado de Salmos 22:22-25

O Salmo 22:22-25 é profético de como o Messias aparece depois que Ele ressuscitou dos mortos. Porque o Messias voltou à vida depois que Ele foi crucificado, cada descendente de Israel tem muito motivo para louvar a Deus. A cruz não foi a rejeição do SENHOR ao Messias como os inimigos de Jesus alegaram, mas Deus honrou o sofrimento fiel de Jesus, e agora O exaltou.

O Significado Imediato do Salmo 22:22-25 de Davi

O Salmo 22 é tanto “um Grito de Angústia” quanto “um Cântico de Louvor” (sobrescrito do Salmo 22). O Salmo 22:1-21 é o Grito de Angústia. O Cântico de Louvor começa neste versículo e vai do Salmo 22:22-31.

Tendo sido liberto do mal e/ou tendo fé para acreditar que sua vida será poupada da morte violenta nas mãos dos inimigos (Salmo 22:19-21), Davi, o salmista, expressa como ele responderá à fidelidade do SENHOR .

A meus irmãos declararei o teu nome; no meio da congregação te louvarei. (v. 22).

Davi diz que contará o nome do SENHOR a seus irmãos. O termo, meus irmãos, se refere aos seus companheiros israelitas e/ou aqueles que apoiam Davi como o rei ungido de Deus.

A expressão — declararei o teu nome — não significa apenas falar o nome do SENHOR, embora inclua isso. Declararei o teu nome significa que Davi contará o que o SENHOR fez por ele. O salmista descreverá e explicará como o SENHOR livrou sua alma da espada, sua única vida do poder dos gentios hostis (Salmo 22:20), e como o SENHOR o salvou “da boca do leão” (Salmo 22:21a) e “dos chifres dos bois bravios” (Salmo 22:21b). Em outras palavras, Davi ansiosa e entusiasticamente dará crédito ao SENHOR por poupar sua vida de uma morte certa e violenta.

O próprio Salmo 22, especificamente o Salmo 22:22-25, é uma maneira pela qual Davi cumpriu sua promessa de falar do nome do SENHOR aos seus irmãos e dar a Deus o crédito por salvar sua vida .

Davi também promete louvar pessoalmente ao SENHOR no meio da congregação. Isso significa que Davi promete louvar a Deus publicamente (na congregação) por salvá-lo. Davi garantirá que todos, não apenas os amigos próximos e aliados do salmista, ouvirão sobre como o SENHOR se apressou em seu auxílio e não estava longe durante sua perigosa angústia.

O salmista então proclama seu louvor ao SENHOR aos seus irmãos por salvá-lo. Ele começa exortando-os a adorar a Deus.

Vós que temeis a Jeová, louvai-o; glorificai-o, vós todos, semente de Jacó; reverenciai-o, vós todos, semente de Israel. (v. 23).

A primeira linha da exortação exultante de Davi é dirigida a: Vós que temeis a Jeová. Pessoas que temem ao SENHOR são pessoas que se importam mais com o que Deus pensa do que com o que as pessoas pensam em qualquer assunto ou situação. Pessoas que temem ao SENHOR buscam agradar a Deus com suas ações. Pessoas que temem ao SENHOR buscam adotar os valores e a perspectiva de eventos de Deus.

Nós servimos o que tememos. Por exemplo, se tememos ser considerados pobres, servimos à riqueza material. Qualquer mestre que não seja Deus só abusará e explorará. É por isso que temer a Deus leva à nossa maior realização possível.

A perspectiva do SENHOR é sabedoria. A Bíblia nos diz que “o temor do SENHOR é o princípio da sabedoria” (Salmo 111:10, Provérbios 1:7, 9:12). Quando tememos o que Deus pensa de nós sobre as opiniões dos outros, somos libertos de falsas perspectivas e somos livres para viver na realidade do (bom) desígnio (sabedoria) de Deus.

Davi exorta vocês que temem ao SENHOR a louvá-lo (a Deus).

A razão pela qual Davi exorta pessoas tementes a Deus a louvar o SENHOR é porque Deus é triunfante. Seus caminhos são, em última análise, para o nosso melhor.

Ele protegeu com sucesso seu servo, Davi, e poupou sua vida dos muitos perigos em que ele estava. Pessoas tementes a Deus não precisam ter vergonha ou medo dos homens. Para qualquer um que teme ao SENHOR, o resgate de Davi por Deus e Sua vindicação valem a pena celebrar. É indicativo de que Deus transforma todas as coisas em boas, até mesmo as ruins (Romanos 8:28).

A segunda linha de exultante exortação de Davi é direcionada a: glorificai-o, vós todos, semente de Jacó. Jacó era o segundo filho de Isaque. A promessa de Deus a Abraão e Isaque de torná-los uma nação poderosa estendeu-se aos descendentes de Abraão por meio de Jacó. Davi ordena a todos os descendentes de Jacó que glorifiquem a Deus porque Ele resgatou Davi, seu messias e rei, de uma morte violenta e vergonhosa nas mãos de seus inimigos.

Glorificar significa reconhecer a essência essencial de alguém de algo - neste caso, os descendentes de Jacó são chamados a glorificar e reconhecer a natureza, o poder e o valor impressionantes de Deus que resgatou Davi. Seus caminhos são para o nosso melhor.

Na terceira linha de exortação exultante de Davi, ele declara a ordem de louvar a Deus aos destinatários da ordem: o povo de Deus.

A diretriz é: reverenciai-o. Ficar em reverência significa parar o que você está fazendo em uma pausa maravilhosa sobre algo que você acabou de ouvir ou testemunhar. As pessoas ficam em reverência quando veem ou ouvem sobre eventos tremendos e impensáveis. Significa ficar chocado. Dependendo da perspectiva de cada um, esse choque pode ser uma ocasião alegre ou horripilante.

Neste caso, a diretriz se aplica aos destinatários do salmista: vós todos, semente de Israel. A obra de Deus é uma coisa boa e incondicional que o povo de Deus deve admirar. Eles devem admirar a Deus e Sua impressionante libertação de Davi.

Os descendentes de Israel são idênticos aos descendentes de Jacó porque Israel foi o nome que Deus deu a Jacó depois que Jacó lutou na planície (Gênesis 32:24-28).

Os descendentes de Jacó/Israel são os “irmãos” do salmista a quem Davi prometeu que diria o nome do SENHOR no Salmo 22:22. Eles são todos irmãos, descendentes de/pertencentes à família de Abraão, Isaque e Jacó.

Depois de exortar seus irmãos a louvar, glorificar e temer ao SENHOR, Davi lhes conta a razão pela qual eles deveriam fazer essas coisas.

Pois ele não desprezou, nem abominou a aflição do aflito, nem dele escondeu o seu rosto; mas, quando lhe chamou por socorro, ouviu (v.24).

A razão pela qual eles deveriam louvar a Deus era porque pois ele não desprezou, nem abominou a aflição do aflito.

Desprezar algo é pensar pouco sobre isso, ou não dar valor a isso. Abominar algo é se revoltar contra algo ou odiá-lo. Deus não desprezou a aflição e o sofrimento de Davi. Os opositores de Davi estavam completamente errados quando zombaram dele como sendo perverso e o caluniaram, dizendo que o SENHOR o havia rejeitado (Salmo 22:6-8).

O SENHOR atribuiu grande valor à fidelidade de Davi durante sua aflição. Deus não se deixou abater pela fragilidade física, fraqueza e dor de Davi. Ele respeitava Davi e estava muito satisfeito que Davi confiasse nele durante seus problemas e sofrimentos.

Deus entende o quão difícil é confiar nele em nossa dor, angústia e sofrimento. Quando confiamos nele durante essas provações, ele fica muito satisfeito:

“Perto está Jeová daqueles que têm o coração quebrantado e salva os que têm o espírito contrito. Muitas são as aflições do justo, mas de todas elas Jeová o livra.”
(Salmo 34:18-19)

“Bem-aventurados os humildes de espírito, porque deles é o reino dos céus.

Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados. 

Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra. 

Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos. 

Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia. 

Bem-aventurados os limpos de coração, porque eles verão a Deus. 

Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus. 

Bem-aventurados os que têm sido perseguidos por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus.”

(Mateus 5:3-10)

“Nela exultais, ainda que, agora, por um pouco de tempo, sendo necessário, haveis sido entristecidos por várias provações, para que a prova da vossa fé, mais preciosa que o ouro que perece, mesmo quando provado pelo fogo, seja achada para louvor, glória e honra na revelação de Jesus Cristo”
(1 Pedro 1:6-7)

Todos os outros pareciam, ou talvez tenham abandonado Davi quando ele estava aflito, talvez pensando “para que sua aflição não me afete” (Salmo 22:6). Deus, no entanto, não se assustou com isso. Deus não abominou Davi em suas aflições.

Nem Deus escondeu o seu rosto de Davi.

O idioma para esconder seu rosto de alguém é uma expressão que demonstra vergonha, decepção e desaprovação, como quando alguém desvia o olhar, ou como alguém removeu sua amizade, bênção ou ajuda. Quando Davi escreveu: Nem dele escondeu o seu rosto, ele está dizendo que Deus não fez nenhuma dessas coisas a ele. Ao contrário, o SENHOR aprovou a fé e as ações de Davi. O SENHOR permaneceu amigo de Davi e continuou a abençoá-lo e auxiliá-lo durante seus problemas.

Davi explicou: Mas quando ele (Davi, o aflito) clamou a Ele (o SENHOR) por ajuda, Ele (o SENHOR) ouviu e respondeu aos clamores de Davi.

Apesar de quaisquer suposições ou dúvidas humanas em contrário, Deus não abandonou nem abandonou Davi (Salmo 22:1). O SENHOR permaneceu fiel para nunca abandonar nenhum de Seu povo - incluindo Davi (Deuteronômio 31:6, 8). O SENHOR sempre esteve com Davi em seus sofrimentos - mesmo quando não parecia ou não dava a sensação de que Ele estava presente com ele.

Davi confessa:

De ti vem o meu louvor na grande congregação (v. 25a).

A grande congregação é o principal grupo ou reunião de Israel. Davi infere que a grande assembleia tem muitos elogios a Davi - por sobreviver vitoriosamente e escapar da provação angustiante de ser prisioneiro de seus inimigos gentios. Todos estão maravilhados com seu sucesso. Mas Davi reconhece que seu sucesso e vitória não eram dele - mas do SENHOR. É por isso que ele confessa a Deus que o louvor deles realmente vem de Ti. Sem a ajuda do SENHOR, a vida de Davi não teria sido poupada e a grande congregação não teria nenhum louvor por seu sucesso.

Cumprirei os meus votos na presença dos que o temem (v. 25b).

Davi conclui esta seção de seu Cântico de Louvor reiterando como ele pagará seus votos - louvar ao SENHOR - na presença dos que o temem. Os votos aos quais Davi está se referindo foram os votos que ele fez no início desta seção no versículo 22. Eles foram: A meus irmãos declararei o teu nome; no meio da congregação te louvarei.

As linhas entre o Salmo 22:22 e o Salmo 22:25b e ncerram um cumprimento escrito dos votos do salmista (Salmo 22:23-25a).

A meus irmãos declararei o teu nome; no meio da congregação te louvarei. Vós que temeis a Jeová, louvai-o; glorificai-o, vós todos, semente de Jacó; reverenciai-o, vós todos, semente de Israel. Pois ele não desprezou, nem abominou a aflição do aflito, nem dele escondeu o seu rosto; mas, quando lhe chamou por socorro, ouviu. De ti vem o meu louvor na grande congregação; cumprirei os meus votos na presença dos que o temem.

Salmo 22:22-25 como uma profecia messiânica

Assim como o “Grito de Angústia” de Davi (Salmo 22, cabeçalho), que parte do Salmo 22:1-21, foi profético da morte de Jesus, o Messias, assim também seu “Cântico de Louvor” (Salmo 22, cabeçalho), que parte do Salmo 22:22-31, é profético da vitória do Messias sobre o pecado e a morte.

Olhando para o início deste cântico de louvor de uma perspectiva messiânica, vemos que esses versos podem ser entendidos como ditos por Jesus, o Messias ressuscitado e Filho de Deus, a Deus Pai.

A meus irmãos declararei o teu nome; no meio da congregação te louvarei (v. 22).

Da perspectiva profética messiânica, o - Eu - em toda esta passagem se refere a Jesus, o Messias; e o - Você - se refere ao SENHOR, Deus Pai.

Jesus falará do nome do SENHOR a Seus irmãos. Aqui irmãos provavelmente se refere tanto à nação de Israel (sobre a qual Ele foi nomeado rei) quanto a todos os que seguem Seus caminhos (Hebreus 2:10-11).

A expressão contar do seu nome significa contar o que aquela pessoa fez por ela. O Filho ressuscitado contará o que Seu Pai, o SENHOR, fez - como Ele não deixou Seu corpo se decompor na sepultura (Salmo 16:10), mas O ressuscitou. Jesus louvará publicamente Seu Pai por revivê-Lo no meio da assembleia.

Paulo testifica como, depois de ressuscitar dos mortos, Jesus apareceu a mais de quinhentos irmãos de uma só vez (1 Coríntios 15:6). É possível, se não provável, que Jesus tenha falado do nome do SENHOR e dito algo sobre como Ele foi ressuscitado dos mortos nesta grande congregação.

A palavra frequentemente traduzida como “igreja” no Novo Testamento é a palavra grega “ekklesia”, que era comumente usada na cultura grega para se referir a assembleias de pessoas. A igreja moderna consiste daqueles que creram em Jesus. Os crentes do Novo Testamento são encorajados a oferecer palavras de louvor a Deus como um sacrifício de nossos lábios (Hebreus 13:15).

Nesta congregação, Jesus provavelmente também exortou Seus irmãos a confiarem no SENHOR como Ele havia confiado no SENHOR, como Davi profetizou:

Vós que temeis a Jeová, louvai-o; glorificai-o, vós todos, semente de Jacó; reverenciai-o, vós todos, semente de Israel (v. 23).

Aqueles que seguiram a Deus e confiaram sua esperança em Jesus como Seu Filho e o Messias têm razão para se alegrar e louvar a Deus depois que Ele foi crucificado. A razão pela qual eles podem e devem louvar ao SENHOR depois da morte de Seu Filho foi porque Ele voltou à vida e derrotou a morte.

Todos os descendentes de Jacó, que nos dias de Jesus seriam os judeus, deveriam glorificar o SENHOR por restaurar à vida seu Messias e por Sua derrota do pecado e da morte na cruz. Eles deveriam ficar admirados com Ele por este evento maravilhoso de transformar o pior mal do mundo - o assassinato injusto de Deus - na maior bênção para o mundo: sua salvação. O Novo Testamento apresenta aqueles que creram em Jesus como tendo sido enxertados no Israel espiritual, como o enxerto de ramo de oliveira brava (Romanos 11:17). Nesse aspecto, todos os que creem são irmãos em Cristo e devem glorificar o SENHOR.

A ressurreição de Jesus foi uma reviravolta impressionante de eventos - é por isso que todos os descendentes de Israel são chamados a ficar admirados com Ele. Jesus tentou preparar Seus discípulos para essa reviravolta impressionante de eventos quando Ele lhes disse:

“Em verdade, em verdade vos digo que vós haveis de chorar e lamentar, mas o mundo há de regozijar-se; vós vos entristecereis, mas a vossa tristeza se tornará em gozo.”
(João 16:20)

Ao longo de Seu ministério, a mensagem de Jesus aos Seus discípulos foi que se eles temessem ao SENHOR - ou seja, confiassem em Deus e seguissem Seus caminhos - então eles não ficariam desapontados. Eles O louvariam. Mesmo que perdessem suas vidas por Sua causa, eles ganhariam infinitamente mais do que desistiram (Mateus 19:29, Lucas 9:24). Agora, por meio de Sua crucificação e ressurreição, Jesus demonstrou que Deus é fiel e pode ser completamente confiável para cumprir. Deus sempre cumpre Suas promessas, mas em Seu tempo.

Assim como Davi explicou como Deus foi fiel em seus sofrimentos, Jesus também pode testemunhar:

Pois ele não desprezou, nem abominou a aflição do aflito (v. 24a).

A crucificação de Jesus - Sua aflição - não demonstrou a desaprovação e rejeição de Deus a Ele como um falso Messias, como Seus inimigos alegaram (Salmo 22:6-8). Deus não desprezou (deu pouco valor a) ou abominou (rejeitou) a morte humilhante e sacrificial de Seu Filho. O SENHOR valorizou muito o sacrifício obediente de Seu Filho aflito. Longe de desqualificar Jesus como o Messias, as profecias do Salmo 22 revelam como Sua crucificação prova que Jesus era e é o Messias.

O SENHOR ficou satisfeito com a obediência de Seu Filho em meio à Sua angústia e aflição,

“Como resultado da angústia de Sua alma,
Ele verá e ficará satisfeito;”
(Isaías 53:11a)

O SENHOR honrou a aflição de Jesus,

“E, sendo reconhecido como homem, humilhou-se, tornando-se obediente até a morte e morte de cruz. Por isso, também Deus o exaltou soberanamente e lhe deu o nome que é sobre todo o nome”
(Filipenses 2:8-9)

O SENHOR usou a aflição de Jesus para redimir o mundo,

“Meu Servo, justificará a muitos,
Assim como Ele levará sobre Si as iniquidades deles.”
(Isaías 53:11b)

“Porque derramou a sua alma até a morte e foi contado com os transgressores. Contudo, levou sobre si os pecados de muitos e intercedeu pelos transgressores.”
(Isaías 53:12b)

Jesus foi rejeitado e envergonhado pelo mundo. Mas Ele “desprezou” a rejeição do mundo, mesmo sofrendo tanto. Isso porque Ele a comparou à glória que Ele poderia ganhar de Seu Pai seguindo Sua vontade, como este versículo de Hebreus explica, que nos exorta a evitar o pecado e focar nossa atenção em Jesus como nosso exemplo a seguir:

“…fitando os olhos em Jesus, Autor e Consumador da fé, o qual, pelo gozo que lhe foi proposto, suportou a cruz, desprezando a ignomínia, e está sentado à destra do trono de Deus.”
(Hebreus 12:2)

A “alegria” proposta a Jesus era ganhar a grande recompensa de compartilhar com Seu Pai o governo sobre a Terra em comunhão com Ele (Mateus 28:18, Apocalipse 3:21).

Nós também podemos nos beneficiar ao seguir o exemplo de Jesus tendo essa perspectiva (1 Coríntios 2:9, 2 Coríntios 4:16-17, Hebreus 12:1).

O próximo versículo do Salmo 22 e xplica o limite temporal do abandono de Jesus por Deus na cruz.

Nem dele escondeu o seu rosto; mas, quando lhe chamou por socorro, ouviu (v. 24b).

Embora Deus tenha abandonado Seu Filho na cruz por um período de tempo (Mateus 27:45-46), Deus não manteve Seu rosto escondido de Jesus para sempre. Quando Jesus entregou Seu espírito e clamou ao SENHOR por ajuda em alta voz: “Pai, nas Tuas mãos entrego o Meu espírito” (Lucas 23:46), o SENHOR, Seu Pai, O ouviu. Como resultado de Sua obediência, o Pai elevou o nome de Jesus acima de todo nome (Filipenses 2:9).

Jesus, o Messias, foi exaltado e vindicado de todas as calúnias por Sua ressurreição dos mortos. E assim como o ancestral de Cristo, Davi, se vangloria da libertação do SENHOR, assim também Jesus profeticamente se vangloria e dá crédito ao poder de Seu Pai por restaurá-Lo à vida dos mortos.

De ti vem o meu louvor na grande congregação; cumprirei os meus votos na presença dos que o temem (v. 25).

Como esta passagem fala profeticamente de Jesus, o Messias, Cristo confessa que a razão pela qual a grande congregação dá louvor a Ele é por causa do que Seu Pai fez por Ele. O louvor público de Jesus na assembleia pelo povo vem do SENHOR e é um subproduto do que Seu Pai fez por Ele.

E assim como Davi fez votos para dar crédito a Deus por poupar sua vida, assim também Jesus, o Messias, fez votos profeticamente a Seu Pai para dar-Lhe crédito por Sua salvação dos mortos. Esta porção do Salmo 22 é um cumprimento desses votos e uma promessa feita por Deus Filho de honrar continuamente esses votos de louvar a Deus diante daqueles que temem ao SENHOR .

O Salmo 22:22 é onde os votos de Davi e do Messias são registrados pela primeira vez: A meus irmãos declararei o teu nome; no meio da congregação te louvarei. O Salmo 22:23-25 é como eles são cumpridos.

É notável considerar como esta passagem do Salmo 22 é um roteiro profético de um diálogo divino entre Deus Filho e Deus Pai, composto por Davi mil anos antes da crucificação e ressurreição de Jesus.

Durante Seu tempo na terra, as orações de Jesus ao Seu Pai foram registradas para nós, e podemos espiar diálogos adicionais entre Ele e Seu Pai. Em João 17, Jesus diz algo semelhante a esta passagem de louvor:

“Depois de assim falar, Jesus, levantando os olhos ao céu, disse: Pai, é chegada a hora; glorifica a teu Filho, para que o Filho te glorifique a ti.”
(João 17:1)